EE01 — The Spectre of Eurocommunism
(Le spectre de l’eurocommunisme)
« L’Europe est une cible mouvante », écrivait Ben Lerner à propos de nos films. Tout a commencé par un court-métrage tourné à la frontière irlandaise, entre la République d’Irlande et l’Irlande du Nord, où se rencontrent deux amis : Patrick McCabe, l’écrivain irlandais, et Colin MacCabe, le producteur de films (notamment de cette trilogie) et critique littéraire. Au départ, Colin ne voulait pas vraiment jouer dans le film, mais celui-ci est peu à peu devenu un film sur lui. Nous avons découvert des images d’un congrès philosophique qu’il avait organisé en 1984. Non seulement le mentor de Colin, Raymond Williams, y était présent, mais aussi Jacques Derrida. Peu avant, Colin avait été licencié de Cambridge parce qu’il était poststructuraliste – bien qu’il n’eût jamais entendu ce terme auparavant –, mais il était manifestement déjà un ex-maoïste à l’époque. Tout comme Jean-Luc Godard. Non seulement Colin a écrit plusieurs livres sur lui, mais Godard a également été sa source d’inspiration pour se tourner vers le cinéma. Ou, comme on disait à l’époque : pour faire du cinéma. Ce qui nous a particulièrement impressionnés, c’est que Colin était un eurocommuniste et qu’il l’est resté jusqu’à aujourd’hui. Cela remonte à son héros, Antonio Gramsci, qui est mort en prison sous Mussolini et qui disait qu’il ne fallait pas convaincre 30 % ou 50 % des gens, mais 80 %. En changeant la culture d’un pays. La famille du fils de Colin vit en Italie, et lui-même y passe au moins la moitié de l’année. C’est pourquoi le premier film, The Spectre of Eurocommunism », parle beaucoup de l’Italie, du marbre de Carrare, des olives, des courses d’ânes et de la gauche.
EE02 — Infinite Histories
(Histoires infinies)
Le deuxième film, Infinite Histories, s'ouvre sur des images des funérailles d'Enrico Berlinguer à Rome en 1984. Plus d'un million de personnes y ont assisté. Berlinguer était le chef du parti (euro)communiste italien et reste un héros à ce jour. Des acteurs comme Marcello Mastroianni et des réalisateurs tels que Michelangelo Antonioni, Federico Fellini et Francesco Rosi se tenaient près de son cercueil. Mikhaïl Gorbatchev était également présent ; quelques années plus tard, il a apporté ouverture et transparence à l’Union soviétique, bouleversant ainsi le monde. C’est précisément le sujet du deuxième film : 1989-1991, la chute du bloc communiste de l’Est, notamment en Roumanie, en Albanie, en Pologne, dans l’Allemagne divisée et à Berlin, ainsi qu’en Yougoslavie. « La fin de l’histoire », comme l’a appelée Francis Fukuyama, et ce qui s’ensuivit. Peu après, Krzysztof Kieślowski tourna sa trilogie Trois couleurs sur les idéaux de la Révolution française : liberté, égalité et fraternité. Le film Bleu de Kieślowski s’articule autour d’un « Chant pour l’unité de l’Europe ».
EE03 — Democratic Socialism
(Socialisme démocratique)
Au cours des huit années qu’a duré la réalisation de ces films, ceux-ci ont évolué pour devenir un projet sur la gauche, sur le cinéma, sur la télévision, sur les livres, sur le concept de culture en tant que mobilisation politique, sur l’amitié et, enfin et surtout, sur les utopies. Europia, Newtopia, Eutopa, Newropia… Le troisième film, Socialisme démocratique, traite d’un monde meilleur. Un regard rétrospectif depuis le futur, plus précisément depuis l’année 2038, l’époque de la Nouvelle Sérénité. Nous présentons des idées et des concepts du présent, qui expliquent comment nous y sommes parvenus. Lave-vaisselle ou machines à laver ? Mais aussi des programmes concrets, tels que les centrales électriques dans une rue de Londres, un projet d’accueil de réfugiés dans une région minière, et la manière dont le secteur de la construction a finalement intégré l’économie circulaire. Tout a commencé localement et il suffisait simplement de passer à l’échelle supérieure. Montrer les bons côtés de l’Europe – telle était l’une des prémisses de ces films. Pas le temps de se plaindre, célébrons l’Europe!